经文
▪创世记 6:4 在那些日子，以及其后的日子，有 巨人 在地上；当神的儿子们来亲近人的女儿们，她们为其生孩子，他们就成为上古那些 英武 有名的人(复数)。[原文直译]
▪创世记 10:8–9 古实又生宁录，他为世上 英雄 之首。他在耶和华面前是个 英勇 的猎户，所以俗语说：“像宁录在耶和华面前是个 英勇 的猎户。”
先解释几个词：
巨人：5303.Nephilim
英武、英雄、英勇：1368. gibbor
关于“巨人”可以移步 神的儿子们到底指的是谁？ 。
洪水之前有巨人，神灭了当时的世代。
洪水之后又有巨人，神没有给出来源。
创世记6章4节描述拿菲林人（巨人）的时候，用了一个词 1368. gibbor。创世记10章对于宁录的描述同样用了 1368. gibbor。虽然如此，这并不足以下结论说，宁录一定是一个巨人， 因为 1368. gibbor 这个词除了用于对巨人的描述，也用于对勇士的描述，甚至对神的描述。但是，可以确定的是，宁录 是一个非常特别的人，所以，圣经才特别地提到他。
宁录是圣经里面描述的第一个王，并且是具有敌基督特质的王。
历史上赫赫有名的大城不少都是宁录建造的，比如巴比伦和亚述。
他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼，都在示拿地。他从那地出来往亚述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中间的利鲜，这就是那大城。(创世记 10:10–12)
巴别就是巴比伦，要传扬自己名的“巴别塔”是宁录组织建造的，巴别塔坐落于巴比伦城。
那时，天下人的口音言语都是一样。他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。耶和华说：“看哪！他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既做起这事来，以后他们所要做的事就没有不成就的了。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。(创世记 11:1–9)
后来灭了南国的就是巴比伦。
神称末后那个倾倒了、倾倒了的国为“大巴比伦”。
现在来看看另一座与宁录有关的大城——亚述。
在南国被灭之前，先是北国被灭，而灭了北国的就是亚述。
神称末后那个践踏宫殿的民为“亚述人”。
明亮之星，早晨之子啊！ 你何竟从天坠落？ 你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？……22 万军之耶和华说：“我必兴起攻击他们，将巴比伦的名号和所馀剩的人，连子带孙一并剪除。”这是耶和华说的。23 “我必使巴比伦为箭猪所得，又变为水池。我要用灭亡的扫帚扫净他。”这是万军之耶和华说的。24 万军之耶和华起誓说：“我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立，25 就是在我地上打折亚述人，在我山上将他践踏。他加的轭必离开以色列人；他加的重担必离开他们的肩头。”26 这是向全地所定的旨意，这是向万国所伸出的手。27 万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？(以赛亚书 14:12–26)
普遍认为，以赛亚书14章12节开始，很可能是对于撒但的描述。有意思的是，神在这里并列提到了巴比伦和亚述。
没有明确指名道姓的经文：
▪…… 必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。(但以理书 9:26)
▪他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障。除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。(但以理书 11:31)
▪只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。(启示录 11:2)
明确指名道姓的经文：
当亚述人进入我们的地境，践踏宫殿的时候，……亚述人进入我们的地境践踏的时候，……（弥迦书 5:5–6）
现在我们一起来看弥迦书这段又隐藏又显明的经文：
1 成群的民哪，现在你要聚集成队；因为仇敌围攻我们，要用杖击打以色列审判者的脸。2 “伯利恒、以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古、从太初就有。” 3 耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。那时，掌权者其馀的弟兄必归到以色列人那里。4 他必起来，倚靠耶和华的大能，并耶和华他神之名的威严，牧养他的羊群。他们要安然居住；因为他必日见尊大，直到地极。5 这位必作我们的平安。当亚述人进入我们的地境，践踏宫殿的时候，我们就立起七个牧者、八个首领攻击他。6 他们必用刀剑毁坏亚述地和宁录地的关口。亚述人进入我们的地境践踏的时候，他必拯救我们。（弥迦书 5:1–6）
第二节的信息是说到我们的主耶稣基督第一次来。主啊，你的根源从亘古、从太初就有！阿们！
第三节很有意思，“耶和华必将以色列人交付敌人，直等那生产的妇人生下子来。”如果你对《启示录》很熟悉，这节经文可能会让你想起启示录12章的这段经文：
天上现出大异象来：有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。2 她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。……5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管万国的；她的孩子被提到神宝座那里去了。（启示录 12:1–5）
弥迦书第五章在“等那生产的妇人生下子来”，启示录第十二章“妇人生了一个男孩子”，感谢赞美主！
末后的灾难是大的，虽然我们盼望能在灾难前被主提走，但是即便是在灾难中，属主的人也是有盼望的。
▪我观看，见这角与圣民争战，胜了他们，直到亘古常在者来给至高者的圣民伸冤，圣民得国的时候就到了。（但以理书 7:21–22）
▪……亚述人进入我们的地境践踏的时候，他必拯救我们。（弥迦书 5:6）
▪所以主万军之耶和华如此说：“住锡安我的百姓啊，亚述王虽然用棍击打你，又照埃及的样子举杖攻击你，你却不要怕他。因为还有一点点时候，向你们发的忿恨就要完毕，我的怒气要向他发作，使他灭亡。”万军之耶和华要兴起鞭来攻击他，好像在俄立磐石那里杀戮米甸人一样。耶和华的杖要向海伸出，把杖举起，像在埃及一样。到那日，亚述王的重担必离开你的肩头，他的轭必离开你的颈项，那轭也必因肥壮的缘故撑断。（以赛亚书 10:24–27）
感谢赞美主！
