大巴比伦

经文：

1. 以赛亚书 21:9 看哪，有一队军兵骑着马一对一对地来。他就说：’巴比伦倾倒了，倾倒了！他一切雕刻的神像都打碎于地。’
2. 启示录 14:8 又有第二位天使接着说：叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了！
3. 耶利米书 50:8 我民哪，你们要从巴比伦中逃走，从迦勒底人之地出去，要像羊群前面走的公山羊。
4. 耶利米书 51:6 你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在她的罪孽中一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。
5. 启示录 18:4 我又听见从天上有声音说：我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃；
6. 启示录 17:5 在她额上有名写着说：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。

本文开篇的经文给我们看见，大巴比伦是要倾倒的，主不愿意我们与那城一同有罪，受那城所受的灾殃，所以，祂呼召我们要从那城出来。但是，这里有一个”从那城出来”的难处：大巴比伦是奥秘的。圣经用”奥秘”一词来描述，说明这件事并非是一目了然的。虽然如此，但也不一定无从知晓。神若开启，”奥秘”就可以因着在主前寻求而被发现。若那地方根本无法辨别，”呼唤人逃走”又从何谈起？正因为可以知道，警告才有意义。只不过，它不是摆在表面、一眼就能看穿的真理。

神的真理又有哪一个是可以不花代价就得到的呢？当然，我说的代价并非只这世界里的东西，而是”舍己”。

求神怜悯！

今天就来看看圣经里面都给了哪些关于”巴比伦”的线索。

启示录里有”坐在众水之上的女人”的异象，经文本身也给出了解释，但仅凭那里的说明，仍难以确定那座大城究竟指向何处。然而，神既然明确称她为”大巴比伦”，这难道不正是在指向巴比伦吗？或许有人会说，旧约中提到的巴比伦不过是历史上的巴比伦，早已成为过去。的确，那历史上的巴比伦已经覆灭。但是你有没有看见神的预言，常常有近期的应验，也有远期的应验？

下面我会列出圣经中一些与巴比伦相关的预言。愿主赐你光照，让你看见；愿主赐你力量，让你勇敢。

巴比伦的特征与权势

1. 巴比伦坐在七座山上

这里需要有智慧的心思，那么就应该不单纯指着某处有七座山，可能有更深的指向。会不会是指它在七大洲都有基地呢？

2. 巴比伦是多水之地

启示录已明确解释，众水就是多民、多人、多国、多方。但她本身也很可能的确是一个地理上多水、临海的地方。这两个层面很可能同时成立。

3. 巴比伦原本不是她的地

4. 巴比伦里有多种族、多民

5. 巴比伦在世界事务中拥有巨大话语权

6. 巴比伦到处去”锤”别人，军事机器庞大

7. 巴比伦是思想、文化、法律输出大国

8. 巴比伦是海运贸易大国，极其奢华

9. 巴比伦骄傲自大

10. 巴比伦的宗教混乱、占星术、神秘主义、偶像遍地

值得注意的是，以赛亚书47章进一步揭示她在灵性上的深度堕落：她倚靠占星术和巫术，而非倚靠神（47:12-13）；她的智慧和知识使她偏邪，令她自以为是（47:10）。然而神宣告，当审判来临，她的灾难是无法用这些法术挡住的（47:11）。

11. 巴比伦与兽的关系

巴比伦的灭亡——神的审判

灾害忽然临到，一日之内倾倒：

同样在以赛亚书47章，神明确宣告她的结局：那些靠占星和巫术维系权势的，在神的烈怒面前如同碎秸被火焚烧，不能救自己脱离火焰之力（47:14）。她引以为傲的一切智慧、知识与法术，在那日都毫无用处。

神的呼召——从那城出来

神的奥秘大巴比伦现在看似安然，因为时间未到，但祂的审判必定忽然来临。求神怜悯，使我们能在神的光中得见光，从那城出来，因为她的结局可怖。

本文的目的并不是要替你指明哪里是大巴比伦，所以，本文的引用和分析就受此目的的限制。但是，本文并不是一篇关于奥秘的大巴比伦的理论的文章，而是盼望藉着所有列示的经文和点到为止的分析，愿神继续在你已得着的警醒之心上，加添更多警醒。

你若在心里已经有了自己的标准，某处绝不可能是大巴比伦，也许本文不能给你什么帮助。因为，人在何事上先于神的光照而持定了自己的立场，他在何事上就已经落在了黑暗里。

照而持定了自己的立场，他在何事上就已经落在了黑暗里。