但以理书 9 [原文直译]
24 为着你的百姓，和为着你的圣城，已经定了七十个七。要止住(那)罪过，要封住罪恶，要赎尽罪孽，要引进永远的公义，要封住异象和预言，要膏抹至圣所。
25 你当知道当明白，从发出话语，要重新去建造耶路撒冷，直到有受膏的君，必有七个七，和六十二个七。在艰难的(那)时候，街道和濠沟都必重新建造。
26 过了六十二个(那)七那受膏的必被剪除，他必无有；一君的民(那)必来毁灭这城和那圣所，至终必有(那)洪水争战一直到底，荒凉事已定了。
27 一七之内他必与(那)许多人坚定盟约；那一七之半，他必止息祭祀和供献。那可憎的乘翅膀来行毁灭，所决定的必倾倒在那行毁坏的身上，直到结局。”
但以理书9:27说：“一七之内，他必与（那）许多人坚定盟约。”这里的“他”到底指谁？是主，还是敌基督？
之所以会分不清“他”是指着主耶稣说的，还是指着敌基督说的，大体有两个原因。
第一，因为27节后半句说“止息祭祀和供献”，容易给人负面的感觉；
第二，之后又讲“那行毁坏的”，即敌基督。
所以才有人把27节的“他”解释成敌基督。
但按时间线来看，第七十个七的前半段对应的是主耶稣钉十字架的时期，“大恶者”（敌基督）要到主耶稣第二次再来前的三年半才显露。因此，这里的“他”仍然是指着主说的。
27节说“坚定”盟约，既说“坚定”，说明盟约已经存在，主耶稣是再来确认或坚固它。
主耶稣要坚定的是什么盟约呢？
新约是坚定了哪个盟约呢？
主耶稣所坚定的盟约是主跟以色列家和犹大家所立的约。这个盟约，就是亚伯拉罕之约：
顺着经文读，“他”自然指主，“坚定盟约”是主对亚伯拉罕之约的坚定。
感谢赞美主！
备注：
传统上有人认为，这个盟约是敌基督与许多人签订的一个为期七年的和平条约。敌基督在三年半时翻脸，撕毁了合约。如果七十个七和第七十个七的内容不错，那么在时间上这是不可能的。因为这里讲说的是 第七十个七 的前一半，而敌基督的出现是在 第七十个七 的后一半。