经文
- 利未记 25:8–10 你要算计七个安息年,就是七七年。这便为你成了七个安息年,共是四十九年。当年七月初十日,你要大发角声,这日就是赎罪日,要在遍地发出角声。第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。
- 以赛亚书 61:1–2 “主耶和华的灵在我身上,因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子,安慰一切悲哀的人。”
- 路加福音 4:18–21 “主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。”于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”

先说说关于提斯利月与禧年(Jubilee)的几个知识:
- 提斯利月 1日 是吹角节,是新年(Rosh HaShanah)。
- 提斯利月 10日 是赎罪日(Atonement, Yom Kippur),这一天宣布禧年(Jubilee)的开始。
- 禧年从提斯利月 10 日开始,而不是提斯利月 1 日。
- 提斯利月对应的公历是 9–10月间。
利未记25章告诉我们,禧年是宣告自由、释放奴仆、赦免债务的年份,土地要归回原主,也禁止耕种,完全依赖神的供应。
我们知道,旧约的一切都是指向基督,基督才是使我们得自由、得释放的实际。而路加福音4:18–21和以赛亚书61:1–2这两段经文也许正是告诉我们,主的两次来都跟禧年有关。
主第一次来的目的是报告神悦纳人的禧年。路加福音的这段经文指向的是藉着主死而复活完成的,而非藉着主受膏完成的,所以,禧年更可能是主死而复活的那年,而不是主受膏的那年。
以赛亚的预言包含两件事:报告耶和华的恩年,以及我们神报仇的日子。主第一次来并不是报仇,所以在路加福音里面,主说到禧年就停止了,并没有继续读”报仇”的经文。主第二次来才是报仇和更美好的禧年,并安慰一切悲哀的人。
根据经文,也许主的两次来都与禧年有关,因为禧年是神定下的让人得自由的年份,而唯有基督能让人得自由。
禧年是每50年一次。
如果根据 主耶稣出生的年份 所说的,按照主耶稣是在主前5年出生来推算,那么“耶稣开头传道,年纪约有三十岁”(路加福音3:23),就是公元26年左右。
主耶稣传道大约三年半,由此可以知道,主钉十字架大约是在公元30年。
若公元30年是一个禧年,每50年一个禧年,那么离我们最近的禧年就是公元2030年。
主啊,我愿你来!
备注:
主耶稣基督的降临要持续一段时间,从得胜的基督徒 被提 开始,到公开裂天降临为止,持续大约三年半的时间。
本菜单里面说到的“主的再来”的时间,若没有特别指明,都是指着主公开裂天降临的时点说的。
而得胜的基督徒 被提,则是发生在主公开裂天降临之前的三年半。