但以理书 9 [原文直译]
24 为着你的百姓，和为着你的圣城，已经定了七十个七。要止住(那)罪过，要封住罪恶，要赎尽罪孽，要引进永远的公义，要封住异象和预言，要膏抹至圣所。
25 你当知道当明白，从发出话语，要重新去建造耶路撒冷，直到有受膏的君，必有七个七，和六十二个七。在艰难的(那)时候，街道和濠沟都必重新建造。
26 过了六十二个(那)七那受膏的必被剪除，他必无有；一君的民(那)必来毁灭这城和那圣所，至终必有(那)洪水争战一直到底，荒凉事已定了。
27 一七之内他必与(那)许多人坚定盟约；那一七之半，他必止息祭祀和供献。那可憎的乘翅膀来行毁灭，所决定的必倾倒在那行毁坏的身上，直到结局。”
但以理书9:27说：”一七之内，他必与（那）许多人坚定盟约。”这里的”他”到底指谁？是主，还是敌基督？
从9章24节读起，26节的”那受膏的必被剪除”，指主耶稣被钉十字架；”他必无有”，指他甘愿舍命。因此27节开头的”他”，是延续指着主说的。
如果继续读27节开头，对于”他”是指着主的，可能没有什么人会对此有疑问。之所以产生疑问，是因为27节后半句说”止息祭祀和供献”，容易给人负面的感觉；之后又讲”那行毁坏的”，即敌基督，所以才有人把27节的”他”解释成敌基督。但按时间线来看，第七十个七的前半段对应的是主耶稣钉十字架的时期，”大恶者”（敌基督）要到主耶稣第二次再来前的三年半才显露。因此，这里的”他”仍然是指着主说的。
27节说”坚定”盟约，既说”坚定”，说明盟约已经存在，主是再来确认或坚固它。主要坚定的是什么盟约呢？
新约是坚定了哪个盟约呢？
主所坚定的盟约是主跟以色列家和犹大家所立的约。这个盟约，就是亚伯拉罕之约：
顺着经文读，”他”自然指主，”坚定盟约”是主对亚伯拉罕之约的坚定。
感谢赞美主！
注：传统上有人认为，这个盟约是敌基督与许多人签订的一个为期七年的和平条约，敌基督在三年半时翻脸，撕毁了合约。如果仔细阅读七十个七和第七十个七，就会发现在时间上这也是不可能的，因为这里讲说的是 第七十个七 的前一半，而敌基督是出现在 第七十个七 的后一半。